کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل


بهمن 1403
شن یک دو سه چهار پنج جم
 << <   > >>
    1 2 3 4 5
6 7 8 9 10 11 12
13 14 15 16 17 18 19
20 21 22 23 24 25 26
27 28 29 30      


 

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کاملکلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

لطفا صفحه را ببندید کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

لطفا صفحه را ببندید

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

لطفا صفحه را ببندید

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

لطفا صفحه را ببندید

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

لطفا صفحه را ببندید

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

لطفا صفحه را ببندید

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

لطفا صفحه را ببندید

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

 

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کاملکلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

لطفا صفحه را ببندید کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

لطفا صفحه را ببندید

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

لطفا صفحه را ببندید

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

لطفا صفحه را ببندید

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

لطفا صفحه را ببندید

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

لطفا صفحه را ببندید

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

لطفا صفحه را ببندید

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل



جستجو


 



مفهوم لغوی نفقه

نفقه به فتح نون وفا و قاف اسم است از باب افتعال (انفاق) و جمع آن ها نفاق و نفقات است و در لغت به معنی صرف و خرج و کسر و آنچه از دراهم کم و فانی شود[۱].دهخدا نیز در معنای نفقه می‌گوید:آنچه صرف هزینه عیال واولد کنند،هزینه زن و زندگی ،روزی و مایحتاج معاش در تعریف دیگری از نفقه آمده پس ما انفقت و استنفقت علی العیال و نفسک یعنی آنچه برای خود و خانواده هزینه می شود.[۲]

مفهوم اصطلاحی نفقه[۳]

مفهوم اصطلاحی نفقه در فقه به دو شکل ارائه شده است:

۱٫ نفقه در معنای عام که این گونه است: « نفقه به تأمین مخارج ضروری همسر و ارقاب و عبد و امه (کنیز) اعم از خوراک و پوشاک و مسکن و غیره اطلاق می‌گردد[۴]. همچنین شامل نفقه مردم یک کشور توسط دولت و دیگر نفقات هم می‌شود» .[۵]تعریف دیگر در این زمینه تعریف فقیهی مالکی است که: «آنچه آدمی به آن احتیاج دارد بدون آنکه اسراف کند» [۶]

۲٫ نفقه در معنای خاص که شامل نفقه زوجه می‌شود و این گونه تعریف می‌شود: «آنچه را که زوجه احتیاج و نیاز به آن داشته باشد. در نظر عرف نفقه محسوب می‌شود. به طور کلی استنباط از متون فقهی امامیه و عامه نفقه در اصطلاح شرع عبارت است از چیزی که زن برای معیشت به آن نیازمند است؛ مانند طعام، لباس، مسکن و آنچه میان مردم متعارف می‌باشد[۷]. و در مصطلح شرعی، این نفقه مالی نیست بلکه فعلی است که زوج مکلف به انجام آن است از سوی شارع و متعلق فعل او مالی است (البصری، ۱۴۱۲ ه‍.ق: ۱۶).

مفهوم نفقه در حقوق

در حقوق تعریفی که از نفقه ارائه شده تعریف به مصداق است. در ماده ۱۱۰۷ ق.م. مصادیق نفقه این گونه بیان ‌کرده‌است: نفقه عبارت است از مسکن، …

اما حقوق ‌دانان ‌در مورد نفقه تعریف‌های گوناگونی ارائه کرده‌اند. برخی گفته‌اند نفقه عبارت است از چیزی که برای گذراندن زندگی لازم و مورد نیاز باشد.[۸]

بعضی هم معتقدند که نفقه تمام وسایلی است که زن با توجه به درجه تمدن و محیط زندگی و وضع جسمی و روحی خود بدان نیازمند است. [۹]

البته در این تعاریف معیاری برای چگونگی تعیین وسایلی که زن به آن محتاج است بیان نشده است و لذا کامل به نظر نمی‌رسد به همین جهت باید در این تعاریف نگاهی به عرف جامعه و یا وضع متعارف می‌شد تا تعریف دقیق‌تر و کامل‌تر شود.

مراد از نفقه چیزی است که زن برای معیشت به آن نیازمند است مانند طعام ،مسک ، لباس و آنچه میان مردم متعارف است. [۱۰]

مقنن تعریف جامع و مانعی برای نفقه به عمل نیاورده بلکه مصادیق و اجزای آن را برشمرده است به تعبیر دیگر به نظر می‌رسد که مقنن فرض را برشناخت عرف از نفقه قرارداده و به شمارش مواردی که تامین آن ها در زمان‌های مختلف از وظایف زوج محسوب می شود پرداخته است .

به همین دلیل حقوق دانان در تالیف خود عدم انحصار نفقه به موارد شمارش شده در قانون را مورد تأیید قرارداده و اذعان نموده اند که آنچه زوجه در دوران زناشویی برای ابقا و ادامه حیات خود به طور متعارف لازم دارد به عهده شوهر است [۱۱]

البته تحویل شیوه زندگی هر روز نیازهای تازه ای را به وجود می آورد که آن ها را نمی توان در چهار چوب معینی محصور کرد و ناچار باید داوری را برعهده عرف گذارد [۱۲]در فقه امامیه نیز که منبع اصلی حقوق ایران است نفقه به شرح فوق مورد تصریح قرار گرفته تامین آنچه که زن در زندگی زناشویی به آن احتیاج دارد اعم از : خوردنی ، پوشاک ، مسکن ، لوازم آرایشی و…به عنوان نفقه به عهده زوج قرار داده شده است [۱۳]

مفهوم نفقه در قرآن

مبنای فقهی الزام مرد به پرداخت نفقه زوجه ائمه مستند به آیات ‌و احادیث متعدد و معتبر می‌باشد که حقوق مدنی ایران نیز به پیروی از فقه امامیه تضمین حکم رادر مجموعه مقررات خود آورده است ابتدا آیات قرآن کریم در این موضوع را بررسی کرده و سپس به احادیث منقول می پردازیم .

آیات قرآن کریم :

۱-سوره بقره آیه ۲۳۴ در این آیه خداوند متعال به بیان حکم مدت شیر دادن فرزند از طرف مادر و الزام مرد به پرداخت نفقه همسر خود می پردازد ‌در مورد اخیر می فرماید :

…و علی المودله رزقهن و کسوتهن المعروف …

منظور از رزق و کسوت خرج و لباس است و خدای عز و وجل این خرجی را مقید به معروف نموده یعنی متعارف از حال شوهر و همسر همچنین مصالح زندگی و لوازم تربیت و از آن جمله خوراک و پوشاک و نفقه مادری که به بچه شیر می‌دهد به عهده اوست.[۱۴]

و برپدر است روزی و پوشاک همسر خود به خوبی و شایسته ….

۲-سوره طلاق آیه ۸ در این آیه خداوند متعال حکم پرداخت نفقه به زنان شیرده را بیان می‌کند .

لینق ذوسعه من سعته و من قدر علیه رزق فلینفق مما ایته الله ….

باید از دارای خود نفقه بدهد و کسی که روزی براو تنگ شده است پس باید از آنچه خداوند به او داده است انفاق کند …

۳-سوره بقره – آیه ۲۴۲ در این آیه خداوند کریم سفارش می‌کند به نگهداری زنان و پرداخت نفقه آنان تا یک سال پس از فوت شوهر انشان :

والذین یتوفون منکم ویددزون ازواجا وصیه لازواجهم متاعا الی الحول غیر اخراج …

و از شما آنان که فوت می‌کنند و همسرانی باقی می‌گذارند سفارش ووصیت کنند که همسر آن ها را بدون اخراج تا یک سال متاعی می‌دهند …

همان طور که ملاحضه می شود در قرآن کریم آیات متعددی وجود دارد که به مسائل مختلف نفقه در شرایط گوناگون پرداخته و حکم آن ها را بیان می کند .

در سه آیه فوق الذکر خداوند حکم پرداخت نفقه در زمان حیات و ممات زوج را بیان کرده و در آیات دیگر نیز به بیان احکام نفقه مطلقه [۱۵]نگهداری زنان مطلقه در مدت عده در منزل شوهر [۱۶]که مستلزم طرف هزینه می‌باشد که در سوره طلاق آیه ۱ نیز بدان تصریح شده پرداخته است . از بررسی مجموعه آیات فوق الذکر به طور کلی این امر مستفاد می شود که پرداخت هزینه زندگی زوجه به عهده زوج بوده و حتی پس از انحلال نکاح چه از طریق طلاق و یا فوت زوج نیز این مسئولیت تا مدت معینی استمرار دارد .[۱۷]

و آنهای تنگدستی اند از آنچه که خدا به آن ها داده انفاق کنند .

مفهوم نفقه در روایات

روایات زیادی نیز درباره وجوب نفقه زن وارد شده است حریز می‌گوید به امام صادق علیه السلام عرض کردم آن که نفقه اش برمن لازم است و (در صورت نپرداختن ) برآن مجبور می شوم کیست ؟ آن حضرت فرمود : الوالدین و الولد و الزوجه – پدر و مادر و فرزند و همسر .

درپاره ای از روایات نفقه حق زن شمرده شده و شوهر مکلف است مخارج همسر را بپردازد و خوراک و پوشاک اورا تامین کند .

پیامبر اکرم (ص) در خطبه الواداع پس از پایان حقوق مردان برزنان و همسران خود به ذکر حقوق زنان برهمسران پرداخته می فرماید …

فعلیکم رزقهن و کسوتهن بالمعروف …

موضوعات: بدون موضوع  لینک ثابت
[پنجشنبه 1401-10-01] [ 10:49:00 ق.ظ ]




نمودار ۴-۱۳: متوسط آگاهی تست مشروط به توانایی واقعی در خزانه‌های سؤال بدون S-H (b-bin: 0.2) 164

نمودار ۴-۱۴: خطای استاندارد اندازه‌گیری (CSEM) در خزانه‌های سؤال بدون S-H (b-bin: 0.2) 165

نمودار ۴-۱۵: اریب شرطی (conditional-Bias) در خزانه‌های سؤال بدون S-H (b-bin: 0.2) 166

نمودار ۴-۱۶: میانگین مجذور خطا (CMSE) در خزانه‌های سؤال بدون S-H (b-bin: 0.2) 166

نمودار ۴-۱۷: نرخ همپوشی تست مشروط به Ɵ بدون S-H، b-bin: 0.4 169

نمودار ۴-۱۸: درصد سؤالات بیش مواجهه شده در مدل R (ROP_4) بدون S-H 170

نمودار ۴-۱۹: درصد سؤالات بیش مواجهه شده در مدل MRP (ROP_5) بدون ۱۷۰

نمودار ۴-۲۰: درصد سؤالات بیش مواجهه شده در مدل MTI (ROP_6) بدون S-H 170

نمودار ۴-۲۱: متوسط آگاهی تست مشروط به توانایی واقعی در خزانه‌های سؤال بدون S-H (b-bin: 0.4) 171

نمودار ۴-۲۲: خطای استاندارد اندازه‌گیری (CSEM) در خزانه‌های سؤال بدون S-H (b-bin: 0.4) 172

نمودار ۴-۲۳: اریب شرطی (conditional-Bias) در خزانه‌های سؤال بدون S-H (b-bin: 0.4) 173

نمودار ۴-۲۴: میانگین مجذور خطا (CMSE) در خزانه‌های سؤال بدون S-H (b-bin: 0.4) 173

نمودار۴-۲۵: نرخ همپوشی تست مشروط به Ɵ با S-H 178

نمودار ۴-۲۶: درصد سؤالات بیش مواجهه شده در مدل R (ROP_7) با S-H 178

نمودار ۴-۲۷: درصد سؤالات بیش مواجهه شده در مدل MRP (ROP_8) با S-H 179

نمودار ۴-۲۸: درصد سؤالات بیش مواجهه شده در مدل MTI (ROP_9) با S-H 179

نمودار ۴-۲۹: متوسط آگاهی تست مشروط به توانایی واقعی در خزانه‌های سؤال با S-H (b-bin: 0.2) 180

نمودار ۴-۳۰: خطای استاندارد اندازه‌گیری (CSEM) در خزانه‌های سؤال با S-H (b-bin: 0.2) 181

نمودار ۴-۳۱: اریب شرطی (conditional-Bias) در خزانه‌های سؤال با S-H (b-bin: 0.2) 181

نمودار ۴-۳۲: میانگین مجذور خطا (CMSE) در خزانه‌های سؤال با S-H (b-bin: 0.2) 182

نمودار۴-۳۳: نرخ همپوشی تست مشروط به Ɵ با S-H 185

نمودار ۴-۳۴: درصد سؤالات بیش مواجهه شده در مدل R (ROP_10) با S-H 186

نمودار ۴-۳۵: درصد سؤالات بیش مواجهه شده در مدل MRP (ROP_11) با S-H 186

نمودار ۴-۳۶: درصد سؤالات بیش مواجهه شده در مدل MTI (ROP_12) با S-H 186

نمودار ۴-۳۷: متوسط آگاهی تست مشروط به توانایی واقعی در خزانه‌های سؤال با S-H (b-bin: 0.4) 187

نمودار ۴-۳۸: خطای استاندارد اندازه‌گیری (CSEM) در خزانه‌های سؤال با S-H (b-bin: 0.4) 188

نمودار ۴-۳۹: اریب شرطی (conditional-Bias) در خزانه‌های سؤال با S-H (b-bin: 0.4) 188

نمودار ۴-۴۰: میانگین مجذور خطا (CMSE) در خزانه‌های سؤال با S-H (b-bin: 0.2) 189

نمودار ۴-۴۱: نرخ همپوشی تست مشروط به Ɵ بدون S-H (b-bin: 0.2) با تعادل محتوایی ۱۹۸

نمودار ۴-۴۲: درصد سؤالات بیش مواجهه شده در خزانه‌ی عملیاتی –محتوای اول ۲۰۰

نمودار ۴-۴۳: درصد سؤالات بیش مواجهه شده در خزانه‌ی عملیاتی – محتوای دوم ۲۰۰

نمودار ۴-۴۴: درصد سؤالات بیش مواجهه شده در خزانه‌ی عملیاتی- محتوای سوم ۲۰۰

نمودار ۴-۴۵: درصد سؤالات بیش مواجهه شده در مدل R (ROP_13) بدون S-H، محتوای اول ۲۰۱

نمودار ۴-۴۶: درصد سؤالات بیش مواجهه شده در مدل R (ROP_13) بدون S-H، محتوای دوم ۲۰۱

نمودار ۴-۴۷: درصد سؤالات بیش مواجهه شده در مدل R (ROP_13) بدون S-H، محتوای سوم ۲۰۱

نمودار ۴-۴۸: درصد سؤالات بیش مواجهه شده در مدل MRP (ROP_14) بدون S-H، محتوای اول ۲۰۲

نمودار ۴-۴۹: درصد سؤالات بیش مواجهه شده در مدل MRP (ROP_14) بدون S-H، محتوای دوم ۲۰۲

نمودار ۴-۵۰: درصد سؤالات بیش مواجهه شده در مدل MRP (ROP_14) بدون S-H، محتوای سوم ۲۰۲

نمودار ۴-۵۱: درصد سؤالات بیش مواجهه شده در مدل MTI (ROP_15) بدون S-H، محتوای اول ۲۰۳

نمودار ۴-۵۲: درصد سؤالات بیش مواجهه شده در مدل MTI (ROP_15) بدون S-H، محتوای دوم ۲۰۳

نمودار ۴-۵۳: درصد سؤالات بیش مواجهه شده در مدل MTI (ROP_15) بدون S-H، محتوای سوم ۲۰۳

نمودار ۴-۵۴: متوسط آگاهی تست مشروط به توانایی واقعی در خزانه‌های سؤال بدون S-H (b-bin: 0.2)، با تعادل محتوا ۲۰۵

نمودار ۴-۵۵: خطای استاندارد اندازه‌گیری (CSEM) در خزانه‌های سؤال بدون S-H (b-bin: 0.2)، با تعادل محتوایی ۲۰۸

نمودار ۴-۵۶: اریب شرطی (conditional Bias) در خزانه‌های سؤال بدون S-H (b-bin: 0.2)، با تعادل محتوایی ۲۰۸

نمودار ۴-۵۷: میانگین مجذور خطا (CMSE) در خزانه‌های سؤال بدون S-H (b-bin: 0.2)، با تعادل محتوایی ۲۰۸

نمودار ۴-۵۸: نرخ همپوشی تست مشروط به Ɵ با کنترل S-H (b-bin: 0.2)، با تعادل محتوا ۲۱۱

نمودار ۴-۵۹: درصد سؤالات بیش مواجهه شده در مدل R (ROP_16) با S-H، محتوای اول ۲۱۲

نمودار ۴-۶۰: درصد سؤالات بیش مواجهه شده در مدل R (ROP_16) با S-H، محتوای دوم ۲۱۲

نمودار ۴-۶۱: درصد سؤالات بیش مواجهه شده در مدل R (ROP_16) با S-H، محتوای سوم ۲۱۲

نمودار ۴-۶۲: درصد سؤالات بیش مواجهه شده در مدل MRP (ROP_17) با S-H، محتوای اول ۲۱۳

نمودار ۴-۶۳: درصد سؤالات بیش مواجهه شده در مدل MRP (ROP_17) با S-H، محتوای دوم ۲۱۳

نمودار ۴-۶۴: درصد سؤالات بیش مواجهه شده در مدل MRP (ROP_17) با S-H، محتوای سوم ۲۱۳

نمودار ۴-۶۵: درصد سؤالات بیش مواجهه شده در مدل MRP (ROP_18) با S-H، محتوای اول ۲۱۴

نمودار ۴-۶۶: درصد سؤالات بیش مواجهه شده در مدل MRP (ROP_18) با S-H، محتوای دوم ۲۱۴

نمودار ۴-۶۷: درصد سؤالات بیش مواجهه شده در مدل MRP (ROP_18) با S-H، محتوای سوم ۲۱۴

نمودار ۴-۶۸: متوسط آگاهی تست مشروط به توانایی واقعی در خزانه‌های سؤال با S-H (b-bin: 0.2)، با تعادل محتوا ۲۱۵

نمودار ۴-۶۹: خطای استاندارد اندازه‌گیری (CSEM) در خزانه‌های سؤال با S-H (b-bin: 0.2)، با تعادل محتوا ۲۱۶

نمودار ۴-۷۰: اریب شرطی (conditional Bias) در خزانه‌های سؤال با S-H (b-bin: 0.2)، با تعادل محتوا ۲۱۶

نمودار ۴-۷۱: میانگین مجذور خطا (CMSE) در خزانه‌های سؤال با S-H (b-bin: 0.2)، با تعادل محتوا ۲۱۶

نمودار ب-۱: توزیع سؤالات در خزانه‌ی سؤال عملیاتی مربوط به محتوای درس حسابان-دیفرانسیل ۳۰۳

نمودار ب-۲: توزیع خزانه‌ی سؤال بهینه بر اساس روش R، بدون S-H، a-bin: Δa2=2ΔIMaximum = 0.4, b-bin: 0.2 304

نمودار ب-۳: توزیع خزانه‌ی سؤال بهینه بر اساس روش MRP ، بدون S-H، در a-bin: Δa2=2ΔIMaximum = 0.4, b-bin: 0.2 304

نمودار ب-۴: توزیع خزانه‌ی سؤال بهینه بر اساس روش MTI، بدون S-H، در a-bin: Δa2=2ΔIMaximum = 0.4, b-bin: 0.2 305

نمودار ب-۵: توزیع خزانه‌ی سؤال بهینه بر اساس روش R بدون S-H، a-bin: Δa2=2ΔIMaximum = 0.4, b-bin: 0.4 305

نمودار ب-۶: توزیع خزانه‌ی سؤال بهینه بر اساس روش MRP بدون S-H، a-bin: Δa2=2ΔIMaximum = 0.4, b-bin: 0.4 306

موضوعات: بدون موضوع  لینک ثابت
 [ 10:49:00 ق.ظ ]




جامعه آماری

جامعه آماری به مجموعه ایی از اشیاء، اشخاص، رویدادها، مکان ها و اموری اطلاق می شود که در یک یا چند صفت مشترک باشند. بر این اساس، جامعه آماری پژوهش فوق عبارت است از: اساتید موسیقی بومی و ایرانی و مدیران صنعت گردشگری.

اساتیدی که در موسیقی بومی تبحر داشته و کارهای موسیقی بومی شامل تحقیق یا سی دی و….. داشته اند، یعنی به نوعی با موسیقی بومی مرتبط بوده اند و مدیران سازمان میراث فرهنگی و گردشگری.

در طیف گردشگران، گردشگرانی انتخاب شدند که به شهرهای مختلف مسافرت کرده بودند و در هتل اقامت داشتند. در نهایت در این طیف کارمندان نیز دو مرکز: بیمارستان شرکت نفت و کارخانه داروپخش و گردشگرانی که در کازرون مستقر بودند و به کیش سفر کرده بودند(و یا سایر مناطق آزاد همچون قشم، چابهار، آبادان، بم و…) و نیز نوازندگان موسیقی و آژانس عرشیان سالار(شیراز)، آژانس صفری پرواز و دنیا گستر جامعه پژوهشی فوق را تشکیل دادند.

تعداد نمونه

مصاحبه با ۸ نفر از اساتید موسیقی بومی و سنتی که فرصت مصاحبه داشتند، صورت پذیرفت.

در نهایت نمونه گردشگران شامل ۱۳۰ نفر بودند که با استناد به جدول مورگان ۹۷ نفر به صورت تصادفی انتخاب شدند.

جدول ۳-۱: جدول مورگان برای تعیین حجم نمونه

N
S
N
S
N
S
N
S
N
S

۱۰

۱۰

۱۰۰

۸۰

۲۸۰

۱۶۲

۸۰۰

۲۶۰

۲۸۰۰

۳۳۸

۱۵

۱۴

۱۱۰

۸۶

۲۹۰

۱۶۵

۸۵۰

۲۶۵

۳۰۰۰

۳۴۱

۲۰

۱۹

۱۲۰

۹۲

۳۰۰

۱۶۹

۹۰۰

۲۶۹

۳۵۰۰

۲۴۶

۲۵

۲۴

۱۳۰

۹۷

۳۲۰

۱۷۵

۹۵۰

۲۷۴

۴۰۰۰

۳۵۱

۳۰

۲۸

۱۴۰

۱۰۳

۳۴۰

۱۸۱

۱۰۰۰

۲۷۸

۴۵۰۰

۳۵۱

۳۵

۳۲

۱۵۰

۱۰۸

۳۶۰

۱۸۶

۱۱۰۰

۲۸۵

۵۰۰۰

۳۵۷

۴۰

۳۶

۱۶۰

۱۱۳

۳۸۰

۱۸۱

۱۲۰۰

۲۹۱

۶۰۰۰

۳۶۱

۴۵

۴۰

۱۸۰

۱۱۸

۴۰۰

۱۹۶

۱۳۰۰

۲۹۷

۷۰۰۰

۳۶۴

۵۰

۴۴

۱۹۰

۱۲۳

۴۲۰

۲۰۱

۱۴۰۰

۳۰۲

۸۰۰۰

۳۶۷

۵۵

۴۸

۲۰۰

۱۲۷

۴۴۰

۲۰۵

۱۵۰۰

۳۰۶

۹۰۰۰

۳۶۸

۶۰

۵۲

۲۱۰

۱۳۲

۴۶۰

۲۱۰

۱۶۰۰

۳۱۰

۱۰۰۰۰

۳۷۳

۶۵

۵۶

۲۲۰

۱۳۶

۴۸۰

۲۱۴

۱۷۰۰

۳۱۳

۱۵۰۰۰

۳۷۵

۷۰

۵۹

۲۳۰

۱۴۰

۵۰۰

۲۱۷

۱۸۰۰

۳۱۷

۲۰۰۰۰

۳۷۷

۷۵

۶۳

۲۴۰

۱۴۴

۵۵۰

۲۲۵

۱۹۰۰

۳۲۰

۳۰۰۰۰

۳۷۹

۸۰

۶۶

۲۵۰

۱۴۸

۶۰۰

۲۳۴

۲۰۰۰

۳۲۲

۴۰۰۰۰

۳۸۰

۸۵

۷۰

۲۶۰

۱۵۲

۶۵۰

۲۴۲

۲۲۰۰

۳۲۷

۵۰۰۰۰

۳۸۱

۹۰

۷۳

۲۷۰

۱۵۵

۷۰۰

۲۴۸

۲۴۰۰

۳۳۱

۷۵۰۰۰

۳۸۲

۹۵

۷۶

۲۷۰

۱۵۹

۷۵۰

۲۵۶

۲۶۰۰

۳۳۵

۱۰۰۰۰۰

۳۸۴

(S=حجم نمونه، N=حجم جامعه)

روش نمونه گیری

نمونه گیری، یعنی انتخاب تعدادی از افراد، حوادث و اشیاء از یک جامعه تعریف شده به عنوان نماینده آن جامعه. در مصاحبه از روش نمونه گیری هدفمند(منظم) استفاده شده است و در بخش گردشگران نمونه گیری مبتنی بر احتمالات (نمونه گیری تصادفی ساده) بود.

۳-۴ روش جمع‌ آوری داده ها

روش گردآوری اطلاعات مورد نظر به صورت مصاحبه و پرسش نامه و مطالعه منابع و سایت های معتبر اینترنتی بوده است.

۳-۵ معرفی پرسش نامه

با اطلاعاتی که از مصاحبه با اساتید موسیقی، مطالعه کتب مختلف موسیقی و گردشگری و سایت های اینترنتی انجام شد، پرسش نامه طراحی گردید و در اختیار گردشگران بومی و داخلی قرار گرفت.

۳-۵-۱ روش سنجش روائی پرسش نامه

روائی پرسش نامه یعنی آنکه آیا پرسش نامه مدنظر همان چیزی را اندازه می‌گیرد که دنبالش هستیم و یا خیر. در این جا دنبال تأثیر موسیقی های بومی بر گردشگری هستیم و سوالات بایستی به نحوی طراحی گردند که بتوان این تأثیر را اندازه گیری نمود. نظر کارشناسان و خبرگان می‌تواند کمک خوبی برای بهبود روایی ابزار اندازه‌گیری باشد. برای روا بودن پرسشنامه تحقیق از نظر کارشناسان و خبرگان استفاده شد. که روایی صوری و محتوایی پرسشنامه بدین ترتیب تأیید گردید.

۳-۵-۲ روش سنجش پایائی پرسش نامه

پایایی ‌به این موضوع اشاره دارد که اگر نمونه گیری های زیادی صورت گیرد نتیجه تحقیق پایدار می ماند و نتیجه های گوناگونی به دست نمی آید. پایایی قابلیت تکرار روش یا ابزار اندازه گیری است. یعنی اگر چندین بار و به فاصله های زمانی گوناگونی در همان جمعیت به تحقیق بپردازیم نتایج تقریبا تفاوتی نکند. معمولا این امر درمورد پرسش نامه ها اتفاق می افتد که در شرایط یکسان نتایج یکسانی به دست می‌دهند. دامنه ضریب پایایی از صفر تا ۱+ است. ضریب پایایی صفر معرف عدم پایایی و ضریب پایایی یک معرف پایایی کامل است(ضریب آلفای کرونباخ باید بیشتر از ۷/۰ باشد تا بتوان گفت پرسشنامه از پایایی برخوردار است).

در این پژوهش با بهره گرفتن از نرم افزار spss 16 پایائی پرسشنامه مورد تحقیق قرار گرفت. که در جدول زیر نشان داده شده است:

جدول ۳-۲: پایایی پرسشنامه محقق ساخته

تعداد سئوالات
تعداد افراد نمونه
میزان آلفای کرونباخ

۲۳

۹۷

۹۳/۰

چون میزان آلفای کرونباخ برابر با ۹۳/۰ و بزرگتر از ۷۰/۰ می‌باشد ‌بنابرین‏ پرسشنامه از پایائی خوبی برخوردار است.

۳-۶ روش تحلیل داده ها

پس از اینکه پزوهشگر نوع پژوهش خود را مشخص کرد و با بهره گرفتن از ابزارهای مناسب داده های مورد نیاز را برای آزمودن فرضیه خود جمع‌ آوری نمود، مرحله بعدی بهره گیری از تکنیک های آماری مناسبی می‌باشد که با روش تحقیق و نوع متغیرها سازگاری دارد و داده های جمع‌ آوری شده را دسته بندی و تجزیه و تحلیل نماید. برای اینکه پژوهشگر بتواند داده های پژوهشی را تجزیه و تحلیل کند باید از روش های آماری استفاده نماید.

موضوعات: بدون موضوع  لینک ثابت
 [ 10:49:00 ق.ظ ]




۲-۲-۲-۶-۲ شاکی و مدعی خصوصی

در ماده ۹ قانون آیین دادرسی کیفری شاکی خصوصی را همان متضرر از جرم مد نظر قرار داده است که مجنی علی یا قربانی جرم نیز نامیده می شود اما مواردی هم وجود دارد که شاکی خصوصی شخصی غیر از متضرر از جرم است ‌بنابرین‏ رابطه میان این دو رابطه عموم و خصوص من وجه است. [۴۴] وجه مشترک آن ها شخصی است که مال خود را از راه کلاهبرداری یا سرقت یا خیانت در امانت از دست داده است . نقطه فارق آن ها شخصی است که وسیله نقلیه او در نزاع میان دو نفر صدمه می بیند زیرا اگرچه این شخص متضرر از جرم است و اتومبیل وی به صورت غیر عمدی صدمه دیده است اما نمی تواند به عنوان شاکی در جرم نزاع شکایت کند به طور کلی می توان گفته که شاکی خصوصی بیشتر در جرائم قابل گذشت متضرر از جرم شده اند .

۲-۲-۲-۶-۳ شاکی و اعلام کننده جرم

در ماده ۴ قانون آئین دادرسی کیفری جرائم را به نحوی تقسیم بندی کرده‌اند که در بند دو و سه شاکی را به عنوان ذینفع و اعلام کننده قرار داده است که در بند دو آن قانون هم با اعلام شاکی مجرم تعقیب و هم با گذشت وی تعقیب ایشان متوقف خواهد شد لذا در مراتب شاکی ذینفع بوده و از وقوع آن جرم ضرر دیده است که برای جبران آن به مرجع رسمی نظمات شکایت نموده است و در اینجا اعلام کننده جرم شخص شاکی و یا وابستگانی هستند که از وقوع جرم متحمل آسیب شده اند اما اعلام کننده به فرد یا افرادی گفته می شود که شخصاً طرف دعوی یا ذینفع نیستند که ضابطین یا مقامات قضایی را از وقوع جرم آگاه می‌کنند [۴۵] و با رضایت آن ها مجرم از تعقیب موقوف نمی شود هرچند با اعلام جرم آن ها تحقیقات علیه مجرم شروع شد لذا نقطه مشترک شاکی با اعلام کننده این است که دو مقامات مربوطه را از وقوع جرم باخبر می‌کنند.

هرگاه اعلام کننده جرم از وقوع جرم شخصاً متضرر شده باشد شاکی خصوصی نامیده می شود.

۲-۲-۲-۶-۴ شاکی و مجنی علیه

مؤلف ترمینولوژی حقوقی (( مجنی علیه)) را در اصطلاح حقوقی کسی می‌داند که جرمی به ضرر او واقع شده است [۴۶] دکتر معتمد در تعریف (( مجنی علیه)) می نویسد: مجنی علیه عبارت است از مفعول جرم یعنی آنکه جرم درباره وی انجام پذیرد وی ممکن است انسان باشد مثل اکثر جرائم از قبیل قتل ، ایراد ضرب و ممکن است شخصیت حقوقی باشد مثل جرائم علیه امنیت کشور یا کلاهبرداری نسبت به یک شرکت تجاری یا اختلاس [۴۷] با توجه به تعریف فوق تنها رابطه شاکی و مجنی علیه را باید در انسان بودن هر دو تلقی نمایئم زیرا شاکی شخصی است که جنایت بر او وارد شده است امامجنی علیه ممکن است غیر شخصی هم باشد لذا رابطه مجنی علی به شاکی را می توان عموم و خصوص من وجه برشمرد.

استاد عبدالقادر عوده در خصوص مجنی علیه وشرایط قانونی او تعریف زیر را ارائه می‌دهد:

« المجنی علیه هو من وقعت الجنایه علی نفسه او ماله اوعلی حق من حقوقه و لامستلزم الشریعه ان یکون مختاراً کما استلزمت هذین الشرطین فی الجانی[۴۸]» بدین معنی که مجنی علیه کسی است که جرمی علیه جان، مال یا یکی از حقوق او واقع شده باشد وقانون شرایطی چون اختیار و ادراک را که درمورد مجرم ضروریست، درمورد مجنی علیه ضروری نمی‌داند.

وی در توضیح تعریف خود می‌افزاید: «انما هو معتدی علیه، اکتسب بالاعتداء حقاً من‌ قبل‌المعتدی و هوالجانی و صاحب الحق لایشترط فیه الا دراک و الاختیار وانما یشترط فیه فقط ان یکون اهلاً لاکتساب الحقوق. »[۴۹] بدین معنی که مجنی علیه به سبب تعدی و تجاوزی که علیه اوصورت گرفته حقی بر متجاور (مجرم) کسب نموده است.

‌بنابرین‏ تنها اهلیت الکتساب حقوق ‌در مورد وی شرط می‌باشد و در نتیجه بزه دیده می‌تواند انسان ممیز یا غیر ممیز، عاقل یا مجنون باشد. همان گونه که می‌تواند گروهی از مردم یا مجموعه یک اجتماع باشد.

دکتر معتمد مجنی علیه را اینگونه تعریف می‌کند:« مجنی علیه عبارت است از مفعول جرم یعنی آنکه جرمی درباره او انجام می‌پذیرد، وی ممکن است انسان باشد مثل جرائم از قبیل قتل ‌و ایراد ضرب وممکن است شخصیت حقوقی باشد مثل جرائم علیه امنیت کشور یا کلاهبرداری نسبت به یک شرکت تجاری ویا اختلاس و مانند آن و مانعی ندارد که مجنی علیه جسد انسان باشد، نظیر ماده ۱۹۶ ق.م.ع وامکان دارد که حیوان باشد، نظیر ماده اول آیین‌نامه امور خلافی مربوط به سوء نگهداری حیوانات وممکن است اجتماع باشد مثل ماده ۲۱۰ ق.م.ع درباره مشوش ساختن اذهان عمومی و نشر اکاذیب. »[۵۰]

تعریف فوق همان گونه که ملاحظه می‌شود. دایره شمول بیشتری دارد و علاوه بر شخص انسان، شخصیت حقوقی، جسد انسان و حتی حیوان نیز به ‌عنوان مصادیق مجنی علیه بشمار می‌روند که این دایره شمول نمی‌تواند خالی از اشکال باشد. چرا که مجنی علیه باید شخص صاحب حق باشد و ‌در مورد حیوان و از بین بردن آن، کسی که صاحب حق است وحق او مورد تجاوز واقع شده همان شخصی صاحب حیوان است. ‌بنابرین‏ در این قبیل موارد مجنی علیه واقعی شخص صاحب حیوان است و خود حیوان موضوع جرم می‌باشد نه مجنی علیه.

دکترکی‌نیا مجنی علیه را اینگونه تعریف ‌کرده‌است:« هر شخصی که حقی از حقوق او مورد تعرض قرار گرفته ویا درمعرض خطر واقع شود. »[۵۱]

در این تعریف نیز اشخاصی که می‌توانند مجنی علیه یک جرمی واقع شوند، اعم از اینکه شخص حقیقی باشند یا شخصی حقوقی، خواه واجد اهلیت باشند، خواه فاقد آن. چرا که فقط اشخاص هستند که صلاحیت‌دارا شدن حق را دارند.

‌بنابرین‏، مجنی علیه بزه دیده به شخص یا اشخاص حقیقی یا حقوقی اطلاق می‌شود که حق یا حقوق آنان به طور مستقیم و در نتیجه وقوع جرمی مورد تعدی و تجاوز قرار گرفته است.

۲-۲-۲-۶-۵ شاکی ‌و خواهان و متشکی عنه

درشکایت های کیفری، به شکایت کننده شاکی گفته می شود، به طرف او متشاکی یا مشتکی عنه و یا متهم گفته می شود و به موضوع پرونده نیز اتهام می‌گویند. اما در شکایت های حقوقی ؛ به شکایت کننده خواهان می‌گویند. به طرف او خوانده گفته می شود و به موضوع پرونده هم خواسته می‌گویند.
برای دعوت کردن طرف شکایت کیفری(متهم) به دادگاه ورقه ای بنام احضاریه برای او فرستاده می شود ولی برای دعوت کردن طرف شکایت حقوقی(خوانده) از ورقه ای بنام اخطاریه استفاده می نمایند.

فصل سوم :

حمایت از حقوق شاکی از سوی ضابطین در فرایند دادرسی

۳-۱ ضابطین قضایی

دکتر آخوندی در مقام تعریف ضابط می‌گویند: «ضابطان دادگستری یا پلیس قضایی مأمورینی هستند که تحت نظارت و تعلیمات دادستان عمومی یا سایر مراجع قضایی در کشف و تحقیق مقدماتی جرم، حفظ آثار و دلایل آن و جلوگیری از فرار و اختفای متهم، به‌موجب مقررات قانون اقدام می‌کنند.»[۵۲] در همین زمینه دکتر آشوری معتقدند که: «ضابطان دادگستری مأمورانی هستند که تحت نظارت و تعلیمات مقام قضایی برای کشف جرم، بازجویی مقدماتی از متهم و نیز جلوگیری از فرار یا پنهان شدن او و سرانجام، حفظ آثار و دلایل جرم، طبق ضوابط قانونی، اقدام می‌کنند.»

موضوعات: بدون موضوع  لینک ثابت
 [ 10:48:00 ق.ظ ]




۱-۶-۲- تعهد سازمانی:

تعهد سازمانی به معنای شناسایی و هویت بخشی اعضا، از طریق عضویت در سازمان خاص و سطح مشارکت در آن می‌باشد (لوک، وانگ، وستوود، کروفورد[۸۵]، ۲۰۰۷) و مفهومی چندبعدی است که وفاداری و هویت بخشی کارمند با سازمان، تمایل به ماندن در سازمان و تمایل به گسترش تلاش در سازمان را در برمی گیرد (چونگ، وانگ و لو[۸۶]، ۲۰۱۱، اپل بام، بِیلی، بِرگ و کلبرگ[۸۷]، ۲۰۰۰، چِن، تسو و فار، ۲۰۰۲[۸۸]). این متغیر نوعی حالت روانی است که بیانگر تمایل، نیاز و یا الزام جهت ادامه فعالیت در سازمان می‌باشد (می یر و آلن، ۲۰۰۷) و وفاداری کارمند به کارفرمای خود و اهداف سازمان را نیز شامل می شود (دانشگاه پنسیلوانیا[۸۹]، ۲۰۱۱). به طورکلی، تعهد سازمانی به معنای وفاداری فرد به سازمان و تمایل به ماندن در عضویت سازمان برحسب وابستگی عاطفی، نیاز یا احساس مسئولیت در قبال سازمان می‌باشد.

۱-۶-۲-۱- تعهد عاطفی[۹۰]:

عمومی ترین جنبه تعهد سازمانی است و در بردارنده پیوند و دلبستگی عاطفی کارمند به سازمان و اهداف آن می‌باشد(نور و نور[۹۱]، ۲۰۰۶، می یر و آلن، ۲۰۰۶، دانشگاه پنسیلوانیا، ۲۰۱۱، دردوایس[۹۲]، ۲۰۰۴) به نحوی که فرد هویت خود را با سازمان خود معرفی می‌کند(لوتانز، ۲۰۰۸) و تمایل دارد که در سازمان باقی بماند(می یر و آلن، ۲۰۰۶، مودی و همکاران، ۲۰۰۶). به طورکلی، تعهد سازمانی به عنوان دلبستگی عاطفی فرد به سازمان و تمایل وی به عضویت در سازمان تعریف شده است.

۱-۶-۲-۲- تعهد مستمر[۹۳]:

تعهد مستمر به معنای وابستگی شناختی (والش و تایلر[۹۴]، ۲۰۰۲) و ابزاری (بک و ویلسون[۹۵]، ۲۰۰۰) کارمند به سازمان می‌باشد. در واقع در این حالت فرد از روی آگاهی و شناخت، مزایای تداوم عضویت در سازمان و هزینه های ناشی از ترک آن را مدنظر قرار می‌دهد(چن، ۲۰۰۳، چونگ و همکاران، ۲۰۱۱، لوتانز، ۲۰۰۸، والش و تایلر، ۲۰۰۲). به طورکلی، تعهد مستمر به عنوان نیاز فرد به عضویت در سازمان تعریف شده است.

۱-۶-۲-۳- تعهد هنجاری[۹۶]:

در این صورت کارمند ‌بر مبنای‌ هنجارها و ارزش‌های شخصی (چونگ و همکاران، ۲۰۱۱) احساس می‌کند که وظیفه دارد در سازمان بماند و ماندن او در سازمان عمل درستی است (لوتانز، ۲۰۰۸، والش، ۲۰۰۲) در واقع بین فرد و سازمان التزامی دوجانبه وجود دارد (سلیمان و لیس[۹۷]، ۲۰۰۰، ‌مک‌ دونالد و ماکین[۹۸]،۲۰۰۰). به طورکلی، تعهد هنجاری به معنای احساس وظیفه فرد در قبال سازمان می‌باشد.

۱-۷- تعریف عملیاتی متغیرها

۱-۷-۱- نوع ارتباطات سازمانی:

ارتباطات سازمانی در این پژوهش نمره ای است که معلمان ‌بر اساس انواع ارتباطات سازمانی خطی، تبادلی و تعاملی (هان و همکاران، ۲۰۱۱، باتلند، ۲۰۱۲، وود، ۲۰۱۰، نارولا، ۲۰۰۶) به مقیاس محقق ساخته ارتباطات سازمانی مدارس خود اختصاص می‌دهند.

۱-۷-۲- تعهد سازمانی:

تعهد سازمانی نمره ای است که معلمان برحسب تعهد عاطفی، مستمر و هنجاری (کوهن، ۲۰۰۷، چانگ و همکاران، ۲۰۰۷) در پرسشنامه تعهد سازمانی می یر و آلن (۱۹۹۷) کسب می‌کنند.

فصل دوم

پیشینه پژوهش

۲-۱- مقدمه

در این فصل به بررسی چارچوب نظری و ادبیات پژوهش می پردازیم. از آنجا که پژوهش ما درصدد بررسی رابطه بین ارتباطات سازمانی مدارس و تعهد سازمانی معلمان می‌باشد، لازم است ابتدا مروری اجمالی و دقیق بر پیشینه نظری این مباحث داشته باشیم. همچنین تحقیقات داخلی و خارجی صورت گرفته در این موضوعات نیز در این فصل مورد بررسی قرار می‌گیرد.

۲-۲- پیشینه نظری

۲-۲-۱- ارتباطات سازمانی:

در دنیای کنونی که به آن اصطلاح دهکده جهانی داده‌اند، اطلاعات به طور مداوم بین کشورهای مختلف رد و بدل می شود. به طوری که حتی اگر برای مدت کوتاه بنا به دلایلی ارسال اطلاعات بین کشورها قطع گردد، به جهات مختلفی می‌تواند به کشورهای جهان لطمه جبران ناپذیری وارد نماید. حجم اطلاعات در جوامع بشری به طور روز افزونی در حال افزایش است و روندی شتابان به خود گرفته است.

در تحقیقی که به وسیله دانشگاه آکسفورد انگلستان انجام شد، در سال ۱۹۰۰ میلادی هر صد سال، در سال ۱۹۵۰ هر ۵۰ سال، در سال ۱۹۷۰ هر ۲۰ سال و در سال ۱۹۹۰ میلادی هر ۵ سال حجم اطلاعات بشر دو برابر شده است. با توجه به آمار و ارقام فوق می توان ادعا نمود که رد و بدل اطلاعات و معلومات که به زبان ساده ارتباطات نامیده می شود، چقدر در جوامع بشری تکامل یافته است. نیاز به انجام ارتباطات صحیح که بتواند راه گشای مشکلات افراد در جوامع امروزی باشد، موضوعی اساسی و ضروری است (امین شایان جهرمی و همکاران، ۱۳۸۸). بعلاوه ارتباطات تنها شامل صحبت کردن نمی شود، زمانی که در کلاس درس به سئوالی جواب می دهی، مورد تعریف و تمجید قرار می گیری، عقاید و ایده های فرد دیگری را به چالش می کشی، با اعضای خانواده تعامل برقرار می کنی، در مصاحبه شغلی یا جلسه گروهی شرکت می کنی، به ارائه کلاسی گوش می دهی، سلام می کنی و یا لباسی را برای پوشیدن انتخاب می کنی، در واقع به نوعی ارتباط برقرار می کنی. ارتباطات دوستانه قابل توجه، روابط خانوادگی موفق، موفقیت شغلی و تحصیلی، همگی به توانایی برقراری ارتباط بستگی دارد. مطالعه فرایند ارتباطات و یادگیری ارتباطات مؤثر نه تنها اقدامی علمی است؛ بلکه در عمل نیز به ما کمک می‌کند مهارت‌های ارتباطی خود را بهبود بخشیم (برکو و همکاران، ۲۰۰۷).

۲-۲-۱-۱- اهمیت ارتباطات:

امروزه فرایند ارتباطات یکی از اجزای اصلی فعالیت‌های سازمان‌های مختلف گردیده است. از طریق این فرایند رهبری در سازمان به اجرا درآمده و هماهنگی ایجاد می شود. اهمیت این فرایند به حدی است که صاحب نظران مدیریت در نوشته های خود تأکید بسیاری بر ارتباطات سازمان داشته اند. چستر برنارد[۹۹] اولین وظیفه مدیران را گسترش قلمرو سیستم اطلاعاتی می‌داند. همچنین هنری مینتزبرگ[۱۰۰] نقش اطلاعاتی و ارتباطی مدیر را جزء اساسی ترین نقشهای او قلمداد ‌کرده‌است. ارتباط، تارو پود سازمان را به هم پیوند داده و موجب یکپارچگی و وحدت سازمانی می شود. کلیه سطوح مدیریت مسئولیت ایجاد ارتباطات صحیح را برعهده دارند. به جرئت می توان گفت موفق ترین و کارآمدترین مدیران در سازمان‌ها افرادی هستند که دارای مهارت ارتباطی بالایی باشند.

موضوعات: بدون موضوع  لینک ثابت
 [ 10:48:00 ق.ظ ]